کاریکاتور« رفتار حیرت انگیز مسلمانان»


مسئولان قوه قضائیه جمهوری اسلامی و قضات دادگاه انقلاب بدون در نظر گرفتن شرایط سنی کشیش بتتمرز و همسرش در وضعیتی کرونایی حکم ۱۵ سال زندان آنها را تایید کردند!
«محبت نیوز»- گزارشهای رسیده از ایران حاکیست «ویکتور بتتمرز» کشیش آشوری به ۱۰ سال حبس و «شامیرام عیسوی» همسر او به ۵ سال زندان محکوم شدهاند
به گزارش سازمان «ماده ۱۸» در سه سال گذشته، بارها جلسه دادگاه تجدیدنظر این زوج مسیحی و شماری دیگر از اعضای کلیسای آنها بدون دلیل و یا با بهانههایی از جمله شلوغی دادگاه و یا تعیین قاضی جدید برای رسیدگی به پرونده به تعویق افتاده بود.
وکیل کشیش بتتمرز ۲۹ تیرماه در تماسی تلفنی به موکلش اطلاع داد که فرجام خواهی او رد شده و دیگر جلسه رسیدگی صورت نمیگیرد.
شامیرام عیسوی نیز در احضاریهای که سه شنبه ۲۱ مرداد ماه به زندان اوین فراخوانده شد تا ظرف ۵ روز حکم زندان را آغاز کند.
کشیش ویکتور بتتمرز به همراه سه شهروند مسیحی دیگر، هادی عسگری، کاویان فلاح محمدی و امین افشار نادری در خرداد ماه ۱۳۹۶ در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی احمدزاده محاکمه شدند. کشیش بتتمرز و آقایان عسگری و فلاح محمدی به ۱۰ سال حبس تعزیری و امین افشار نادری به ۱۵ سال زندان محکوم شدند. اتهام کشیش بتتمرز «فعالیت تبشیری»، «اقدام علیه امنیت ملی با تشکیل و اداره کلیساهای خانگی» بود.
ویکتور بتتمرز، کشیش کلیسای «پنطیکاستی» برای آشوریان در خیابان شهرآرا تهران بود. این کلیسا آخرین کلیسای فارسیزبان آشوریان بود که در اواخر اسفند ۸۸ با فشار مقامات امنیتی تعطیل شد. پس از آن این کشیش و همسرش برای علاقمندان در منازل شخصی ملاقات و جلسات عبادی برگزار میکردند.
سازمان عفو بینالملل، دو سال پیش، با انتشار بیانیهای خواستار اقدام فوری برای لغو احکام زندان کشیش ویکتور بت تمرز و همسر او شامیرام عیسوی شده بود.
دابرینا بتتمرز دختر کشیش بتتمرز در مورد احتمال به زندان افتادن پدر و مادرش آنهم در شرایطی که شیوع کرونا در زندانهای ایران افزایش پیدا کرده و وضعیت عادی نیست ابراز نگرانی کرده است.
دابرینا بتتمرز پیش از این گفته بود «والدین من سعی میکنند فاصله گذاری اجتماعی و بهداشت را حفظ کنند، اما اگر به زندان بروند، زندانها به هر حال محیط بهداشتی برای افراد مسن نیستند؛ بنابراین رفتن به زندان، در سن آنها، و با مشکلات قلبی مادرم و مشکلات فشار خون پدرم، غیرقابل تصور است».
دختر کشیش بتتمرز از جمله افرادی است که تلاش زیادی کرد تا صدای اقلیتهای دینی در ایران باشد. او تیرماه سال ۱۳۹۸ در دیدار با دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا به گوشههایی از آزار و اذیت خانوادهاش در ایران توسط نهادهای حکومتی اشاره کرد و از وضعیت بد اقلیتهای دینی و دگراندیشان مذهبی در داخل ایران صحبت کرد.
خانم «بت تمرز» از فشار بر حدود ۲۰۰ مسیحی در سال ۲۰۱۸ در ایران گفت و اشاره کرد که علاوه بر مسیحیان، جمهوری اسلامی ایران با پیروان بهایی، سنی و دراویش با تبعیض برخورد میکند. وی همچنین از جامعه بینالمللی خواست که ایران را برای بدرفتاری با اقلیتهای مذهبی پاسخگو کنند
جمهوری اسلامی ایران بدون توجه به هشدارهای بینالمللی فشار بر اقلیتهای دینی و دگراندیشان مذهبی را شدت بخشیده است. کمیسیون ایالات متحده در امور آزادی مذهبی بینالمللی در سندی و همچنین در گزارش سال ۲۰۲۰ خود به وزارت خارجه ایالات متحده توصیه کرده که ایران را، به دلیل «نقض سیستماتیک، ادامهدار، و فاحش آزادی مذهبی» مردم آن کشور، همچنان در ردیف کشورهای «با نگرانی ویژه» نگاه دارد. با این حال مقامات حکومت هیچگاه زیربار رفتار و برخوردهای غیرانسانی خود با اقلیتها نمیروند.
یکشنبه ۳۰-۰۶-۱۳۹۹

منزل اسقف دهقانی تفتی، اسقف کلیسای انگلیکن در ایران که بعد از انقلاب مجبور به ترک ایران شد جزیی بود از یک محوطه بزرگ شامل مدرسه شبانهروزی و کلیسا و بیمارستان که بنیاد مستضعفان آن را حسینیه کرده است.
«محبت نیوز»- گزارشها از ایران حاکیست خانه مصادرهای «اسقف دهقانی تفتی» در محله عباسآباد اصفهان تبدیل به «عزاخانه محرم» شده است.
سایت «ماده ۱۸» در این باره نوشت خانه اسقف دهقانی تفتی [اسقف کلیسای انگلیکن] که سال ۱۳۵۸ مجبور به ترک ایران شد از چهار سال پیش به تصرف نهادهای حکومتی درآمد.
این خانه قدیمی بیش از یک هکتارِ مساحت آن ابتدای انقلاب توسط انقلابیها اشغال شد و «بنیاد مستضعفان» آن را مصادره کرد. بنای آن در طول این چهار دهه تقریبن متروکه و به تدریج تخریب شد اما از دو سال پیش مرمت و بازسازی آن شروع شد تا اینکه محرم ۱۳۹۹ تبدیل به حسینیه (عزاخانه) شد.
اسقف دهقانی تفتی، اسقف کلیسای انگلیکن در ایران و خاورمیانه، که در سال ۱۳۵۸ مجبور به ترک کشور شد؛ در کتاب «مشکل عشق»، مینویسد «منزل اسقف که ما در آن زندگی میکردیم جزیی بود از یک محوطه بزرگ که حاوی مدرسه شبانهروزی و کلیسا و بیمارستان میگردید و رفت و آمد در آن زیاد بود و این وضع باعث میشد که خانواده ما کمتر به خود برسد و حتا دفاتر دایره اسقفی نیز جزیی از منزل اسقف بود».
یک منبع آگاه در این باره به محبت نیوز گفته است، ” این ملک متعلق به کلیسای انگلیکان بوده و پیش از اسقف دهقانی، اسقف تامسن در آنجا سکونت داشته اند. کلیسا های دایره اسقفی اصفهان تهران و شیراز همچنان در اختیار دایره اسقفی ایران می باشد.
سابقه مصادره یا تخریب اماکن متعلق به مسیحیان در ایران به ابتدای انقلاب باز میگردد
به استناد تاریخ از همان روزهای نخست انقلاب و به خصوص پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی فشار و سرکوب اقلیتهای دینی آغاز شد که در این میان مسیحیان و ارامنه به دلیل کثرت جمعیت نسبت به سایر اقلیت های مذهبی، آسیبهای زیادی دیدند تا آنجا که اصناف و اموال آنها مورد هجوم انقلابیون متعصب قرار گرفت، آنچنان که دولت وقت هم قدرت مقابله با آنها را نداشت.
در سال ۵۸ دادسرای انقلاب اصفهان اعلام کرده بود بیمارستان مسیحی اصفهان پایگاه جاسوسی غرب است و به خاطر احترام به برادران مسیحی نام آن به «حضرت عیسی بن مریم» تغییر میکند.
نهادهای دینی یا امنیتی جمهوری اسلامی بعضی از اماکن متعلق به مسیحیان را به اسم تغییر کاربری در ۴۱ سال اخیر صاحب شدند. همچنان که مدرسه «آریان» متعلق به ارامنه مشهد یا کلیسای «ارامنه معموره» مربوط به دوره قاجار است در شهرستان بروجن تبدیل به حسینیه شدند.
پاییز سال ۱۳۹۸ حکومت ایران با پشتیبانی نهادهای امنیتی با حکم دادگاه انقلاب اسلامی «باغ شارون» متعلق به کلیسای جماعت ربانی را به اتهام ارتباط گردانندگان کلیسا با سازمان جاسوسی آمریکا و نفوذ در ایران مصادره کرد! اتهام مالکان این باغ این بود که شورای کلیسای جماعت ربانی ایران با «سازمان سیا» ارتباط دارند!
تابستان سال ۱۳۹۴ باشگاه اجتماعی ارامنهی تهران «کلوپ ارامنه» با حدود یکصد سال قدمت به طور مشکوکی فروریخت. ادعا شد این اتفاق به علت ساختمان سازی و گودبرداری غیراصولی پارکینگ طبقاتی مجتمع جدید علاءالدین رخ داده است.
سابقه نشان میدهد تا کنون بسیاری از کلیساهای پروتستان در ایران مصادره شدهاند. در اغلب موارد، حکومت زیرکانه آنها را تغییر کاربری نداده بلکه تا زمان تخریب آنها را به حال خود رها کردهاند. برخی نیز مانند کلیسای کرمان به ویرانه تبدیل شده است.
شمار زیادی از آرامستانهای متعلق به ارامنه نیز با توسط سودجویان که در پی گنج هستند تخریب میشوند یا شهرداریها شبانه با بولدوزر آنها را تخریب میکند یا توسط عوامل حکومتی با انگیزههای اعتقادی یا با هدف زمینخواری به آتش کشیده میشوند.

در حکم صادره برای یک زوج نوکیش مسیحی که کودکی را از ۱۰ هفتگی به سرپرستی گرفتهاند آمده به دلیل مسلمان زاده بودن این کودک، خانواده مسیحی نمیتواند سرپرستی وی را برعهده داشته باشد.
«محبت نیوز»- در موردی بیسابقه با حکم دادگاه انقلاب بوشهر فرزندخوانده دو ساله یک زوج نوکیش مسیحی از خانوادهاش جدا شد!
در حکم صادره برای «مریم فلاحی» و «سام خسروی» زوج مسیحی که کودکی را از ۱۰ هفتگی به سرپرستی گرفتهاند آمده به دلیل مسلمان زاده بودن این کودک، خانواده مسیحی نمیتواند سرپرستی وی را برعهده داشته باشد.
به گزارش سازمان «ماده ۱۸» حکم نهایی این پرونده چهارشنبه ۲ مهر ۹۹ صادر شده است.
این حکم در حالی تایید شده است که پیش از این در ۲۹ تیرماه قاضی دادگاه خانواده بوشهر با صدور حکمی اذعان کرد که «رابطه عاطفی شدیدی» بین کودک و زوج مسیحی، مریم فلاحی و سام خسروی، وجود دارد و با بازگشت این کودک بیمار به پرورشگاه، «آینده نامعلومی» در انتظار وی است و احتمال اینکه خانواده دیگری لیدیا را به دلیل بیماری اش به فرزندی به پذیرد، «صفر است».
در این گزارش آمده است، این کودک دو ساله از بیماری قلبی و گوارشی رنج میبرد و بهزیستی نیز زوج مسیحی را از بیماری لیدیا با خبر نکرده بود. با این حال آنها بدون هیچ گونه اعتراضی تمام تلاش خود را جهت بهبود وضعیت کودک انجام میدهند. ناظر بهزیستی و پزشکی قانونی نیز تأیید کردهاند که در طول مدت سرپرستی، مریم فلاحی که سالها در بیمارستان قلب بوشهر پرستار بوده و شوهرش، بهترین مراقبتها را از این کودک انجام دادهاند.
وکیل پرونده میگوید «حکم قاضی برای جدایی لیدیا از زوج مسیحی، کاملن برخلاف فتوای مکارم شیرازی و یوسف صانعی، دو مرجع تقلید شیعیان، است. ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به توضیح و پرسش وکیل پرونده، فتوا داده بود که به دلیل «ضرورت»، کودک میتواند در این خانواده بماند. صانعی نیز فتوا داده که «سرپرستی وی به زوجین اشکال شرعی ندارد و غیر مسلمان بودن آنها مانع نیست و انتخاب دین با کودک پس از بلوغ است. همچنین صدور این حکم نه تنها تضاد با قوانین بینالمللی بلکه با قوانین ایران نیز است.»
این وکیل دادگستری میافزاید «در ماده ۳ قانون حمایت از کودکان و نوجوانان بی سرپرست و بد سرپرست ذکر شده کلیه اتباع ایرانی مقیم ایران میتوانند کودکان را به سرپرستی بپذیرند و تخصیصی در ارتباط با مذهب ذکر نشده است، مطابق قانون اساسی موکلین اتباع ایرانی و مقیم ایران هستند و مذهب مسیحیت در نظام جمهوری اسلامی ایران به رسمیت شناخته شده است که طبق بند ط ماده ۶ واگذاری طفل به مذاهب پذیرفته شده در قانون اساسی مجاز است و لذا طبق این قانون مانعی جهت سرپرستی فرزند توسط موکلین وجود ندارد.
مریم فلاحی و سام خسروی، از جمله هفت نوکیش مسیحی هستند که در روز ۱۰ تیر ۹۸، توسط مأموران امنیتی بوشهر بازداشت و در دادگاه انقلاب بوشهر محاکمه شدند.
سام خسروی، به یک سال حبس تعزیری و دو سال ممنوعیت اقامت در بوشهر و مریم فلاحی به ۸۰ میلیون ریال جزای نقدی و انفصال دائم از خدمات دولتی محکوم شدند.
لازم به اشاره است علیرغم اینکه طبق قانون مسیحیان به عنوان یک اقلیت دینی به رسمیت شناخته میشوند، با این حال دستگاههای امنیتی مسئلهی گرویدن مسلمانان به مسیحیت را با حساسیت خاصی دنبال میکنند و برخورد قهرآمیزی با فعالان این عرصه دارند.
جداکردن یک فرزند از پدر و مادرش جدیدترین مورد نقض حقوق بشر در دادگاههای جمهوری اسلامی است. «فرزند خوانده» تنها عبارتی حقوقی است و جدا کردن کودک دوساله که به پدر و مادر قانونی خود انس و الفت دارد در عمل یک جنایت است.
دفتر کنترل داراییهای خارجی وزارت خزانهداری آمریکا (OFAC) ۲۴ سپتامبر (۳ مهرماه) شماری از قضات دادگاههای قوه قضائیه جمهوری اسلامی، سه زندان و یکی از دادگاههای انقلاب را را در فهرست تحریمها قرار داد.
مایک پمپئو وزیر خارجه آمریکا در بیانیهای اعلام کرد پمپئو تاکید کرده «قضات دادگاههای انقلاب منصفانه عدالت را اجرا نمیکنند، اما در عوض سعی در محروم کردن ملت ایران از دادرسی و همچنین حقوق بشر و آزادیهای اساسی دارند… ایالات متحده همچنان در کنار مردم ایران خواهد ایستاد و از رژیم می خواهد که با آنها با احترام و عزتی که شایسته آنهاست رفتار کند».
وی همچنین گفته «ایالات متحده، ماهیت واقعی دادگاههای انقلاب ایران و قضات آنها را به عنوان ابزارهای طراحی شده برای اجرای ایدئولوژی وحشیانه رژیم ایران و سرکوب مخالفین افشا میکند».



تصویری از مقابل خانه نوید افکاری بعد از مرگش. دوبنده کشتی او را هم کنار تصویرش آویزان کردهاندابوالفضل قدیانی از چهرههای سیاسی اصلی منتقد در جریان اعتراضات موسوم به جنبش سبز در سال ۱۳۸۸، دو سال پیش به دلیل انتقادهایش از حکومت به سه سال زندان محکوم شد که بخشی از حکم او دستور رونویسی از یکی از کتابهای آیتالله علی خامنهای بود.